والمعالم « 1 » ، والمحرّر « 2 » ، والموجز « 3 » ، وكشف الالتباس « 4 » ، والروض « 5 » ، والفوائد المليّة « 6 » ، وغيرهن « 7 » . وهو اختيار ابن الجنيد ، كما حكاه في طهارة المختلف « 8 » ، وظاهر الصدوق في المجالس « 9 » ، بل كاد يكون كلامه صريحاً فيه . وفي طهارة المختلف « 10 » وحجّه « 11 » ، وكشف الالتباس « 12 » ، وكشف اللثام « 13 » ، وتخليص التلخيص « 14 » ، والذخيرة « 15 » أنّ ذلك هو المشهور . وفي المدارك : « هو قول معظم الأصحاب » « 16 » .

--> ( 1 ) . معالم الدين في فقه آل ياسين 1 : 70 . ( 2 ) . لم يرد فيه ذكر الأغسال المسنونة ، ولكن ظاهر قوله في كتاب الحجّ من المحرّر ( المطبوع ضمن الرسائل العشر ) : 205 ، وجوب هذا الغسل فراجع . ( 3 ) . الموجز ( المطبوع ضمن الرسائل العشر ، لابن فهد ) : 54 . ( 4 ) . كشف الالتباس 1 : 342 . ( 5 ) . روض الجنان 1 : 62 . ( 6 ) . الفوائد المليّة : 71 . ( 7 ) . كما في مجمع الفائدة والبرهان 1 : 76 ، و 6 : 253 ، ومدارك الأحكام 2 : 168 ، وذخيرة المعاد : 7 ، السطر 41 ، ومفاتيح الشرائع 1 : 54 . ( 8 ) . مختلف الشيعة 1 : 152 . ( 9 ) . أمالي الصدوق : 515 ، المجلس 93 . ( 10 ) . مختلف الشيعة 1 : 152 ، المسألة 102 . ( 11 ) . مختلف الشيعة 4 : 76 . ، المسألة 37 . ( 12 ) . كشف الالتباس 1 : 342 - 343 . ( 13 ) . كشف اللثام 1 : 148 . ( 14 ) . تخليص التلخيص ( شرح الإرشاد ) ، لابن السيّد عميد الدين ، مخطوط . ( 15 ) . ذخيرة المعاد : 7 ، السطر 41 . ( 16 ) . مدارك الأحكام 2 : 168 .